문봉순 제주섬문화연구소 연구실장이 바다밭을 일구며 물숨의 삶을 건너온 해녀할망들의 이야기 《은퇴 해녀의 불면증》 발간했다.어느 날, 80대의 은퇴 해녀가 불면증을 호소하며 굿을 청했다. 심방(제주의 무격)들은 그 원인을 선앙이나 일월조상에서 찾았다.하지만 이 굿을 보던 한 젊은 연구자는 거기에 숨겨진 다른 원인을 더듬어 보았다. ‘할머니의 불면증은 누군가의 어머니, 아내, 제주 여성이기에 강요당한 무엇과 닿아 있는 게 아닐까.’이 책은 바로 거기에서 시작되고 있다. 이제는 몸이 아파 바다에도 들지 못하는 늙은 해녀할망이 이제야 자신

강순복 동화작가가 제주어와 표준어를 함께 수록한 제주어 그림책 《춤추는 흰 종이꽃》’을 발간했다.작가는 그림책 속의 주인공 무속인 할머니와 손자의 세상 살아가는 이야기를 통해 희망을 잃어버린 아이들에게 세상을 바로 보고 이겨내는 법을 알려주고 싶었다고 발간 소감을 밝혔다. 또한 사라져갈 위기에 처한 제주어를 보존하고 우수성을 알리려는 취지에서 표준어 한 권과 제주어 한 권을 합본으로 묶었다.강순복 동화작가는 1993년 제주신인문학상을 수상하며 문단 활동을 시작했고 1994년 〈네 발로 걷는 아이〉 등단, 제주어 시화전, 한국문화예술

제주4·3을 전 세계로 알리기 위한 두 권의 4·3영문판 단행본이 발간, 관심을 모으고 있다.사단법인 제주4‧3연구소(이사장 이규배, 소장 허영선)가 2019년과 2020년 발행한 가 라는 제목의 영문판으로 나왔다. 또 제주4‧3연구소 이사인 허호준 선임기자의 도

걷는사람 시인선이 57번째 작품으로 김애리샤 시인의 『치마의 원주율』을 출간, 독자들의 많은 관심을 끌고있다.이번 시집은 김애리샤 시인이 2018년 『히라이스』를 낸 이후 두번째 작품으로 시인의 삶을 관망하며, 서사한 것 같은 표현이 그 특징이다.시인은 섬(강화)에서 태어나 섬(제주)에서 사는 이력답게 시집 전반을 넘나드는 감각적이고 역동적인 문체에 물비린내가 섞여 있으며, 제주의 중요 구성요소인 바람 냄새도 물씬 풍긴다. 그래서일까 시편을 넘길 때마다 눈이 올 것 같고 날개가 돋을 것 같은 상상을 부추긴다.『치마의 원주율』은 총

"태초부터 현재까지, 전 인류에게 문화적, 사상적, 문명적, 사회적, 역사적으로 가장 큰 영향력을 끼친 것이 있다면, 그것은 성경이다"라는 명제에 이의를 제기할 사람은 그리 많지 않을 것이다.성경은 기독교인만을 위한 것이 아니라 모든 인류를 위해 하나님의 말씀을 기록한 책으로, 인류 역사의 많은 내용들을 뒷바침 하고 있으며, 빼어난 문학작품이자 인류의 보편타당한 규범을 제시하는 도덕책이고 고전 중의 고전으로 평가받고 있다.지동설로 유명한 이탈리아 천문학자 길릴레오 갈릴레이가 "하나님은 우리에게 두 권의 책을 주셨는데, 한 권은 자연

강은미 시인의 최근 두 번째 시집 을 펴냈다. 정밀하고 탄탄한 시 세계를 선보인 첫 시집 이후 8년 만에 펴내는 시집이다.이 시집은 타인의 아픔에 귀 기울이고 나의 아픔을 응시하는 위안의 시로 채워졌다.현택훈 시인은 발문에서 강은미 시인을 두고 ‘알아차리는 능력을 지닌 시인’이라고 말한다. 평소 주변 사람들의 고민과 이야기를 잘 들어주고 상대의 마음에 닿는 해답을 내놓는 시인의 모습이 시집에도 고스란히 담겨 있다.경청과 응시가 공감과 감동으로 이어지는 지점에 시인이 실천하고 있는 ‘치유 글쓰기’의 힘이 실려 있다.시

고산중학교 전교생 35명의 학생이 만든 시집 를 펴냈다. 1학년부터 3학년 학생들이 전원 참여해 206편의 시를 모아 한 권의 시집을 냈다.작년에 펴낸 『그 어떤 길을 가더라도』에 이은 두 번째 시집이기도 하다.시창작 동아리 ‘나도 시인’에서 활동하는 5명의 학생은 10편이 넘는 시를 쓰고 실었다. 다른 학생들도 시 쓰기 수업 수행평가의 일환으로 시를 남겼다.코로나19, 지구 온난화, 자연 같은 사회적 화두에서부터 가족, 친구, 학교생활 등 일상 속에서 포착한 풍경까지, 저마다가 생각하는 각양각색의 이야기들을 한데

김선 시인의 최근 두 번째 시집을 펴냈다.길 위를 걸으며 다가온 것들을 모아 한 권의 시집으로 묶었다. 제주는 아름답지만, 이면에 아픔과 슬픔의 역사가 있다고 시인은 말한다.시집은 그 점을 상기시키며 제주의 길에서 보냈던 시간을 풀어냈다. 시인이 목격한 삶의 현장은 시조라는 형식에 맞춰져 ‘흐르는 것’들의 미적인 면이 더욱 두드러져 보인다.시집은 예술영화 작업에 참여하며 마주한 4·3 유족들의 삶을 조명함과 더불어 한라산을 오르고 올레길을 걸으며 내면의 목소리에 더욱 집중하게 된 시간에 대해서 말하고 있다.길 위에

조미경의 첫 소설집 『귀가 없다』가 발간되었다. 소설집은 주변에서 볼 수 있는 평범한 사람들의 불완전한 내면을 조명한다. 소설에 등장하는 화자들은 불우한 가정사, 유년의 상처, 불안한 현재 등 저마다의 아픔을 지닌 채 살아간다. 어딘가 결핍된 사람들의 이야기는 세상과 동떨어져있기보다는 오히려 밀접하게 닿아있다.표제작인 「귀가 없다」 속 화자는 근원을 알 수 없는 이명으로 괴로워한다. 그에게 수업을 받는 학생인 K는 1학년인데도 아직까지 한글을 떼지 못했고 수업 진행이 어려울 만큼 산만하다. 힘들고 복잡한 가정환경에서 자랐다는 공통사

이승일 시인의 최근 세 번째 시집 을 펴냈다. 저자는 태어나면서 머리를 다친 후유증으로 지적장애를 가졌고, 세상과 소통하기 위해 책을 읽고 글을 쓰는 일상을 보내고 있다.이번 시집은 옆에서 시간을 함께하고 돌봐주던 가족을 향한 애틋함과 고마움을 보여준다.시집은 4부로 구성되어 있다. 1부는 조카의 사랑, 2부는 부모님에 대한 마음, 3부는 누나와 형에 대한 고마움, 4부는 작가의 일상을 사진과 함께 풀었다. 일상 속 가족들을 보며 날마다 부지런히 쓰고 모아둔 그간의 시들을 모아 책으로 만들었다.이승일 작가에게 누나와 형은

동화작가 박재형 제주문인협회 회장이 신간 《을묘왜변의 영웅, 김성조 장군》을 발간했다.이 책은 김성조 장군의 일대기를 그린 전기문 형식을 갖춘 창작동화로, 1555년(명종 10) 을묘왜변 당시 왜구가 퇴각하는 길에 녹도(鹿島)를 습격한 데 이어 6월 27일 제주도에 상륙했을 때, 제주목사 김수문이 이끄는 군대가 격퇴시켰던 사건을 배경으로 한다. 김성조 장군이 지인 신분으로 효용군(驍勇軍)과 치마돌격대(馳馬突擊隊) 조직을 주창했고, 제주목사 김수문이 받아들여 효용군(70명), 치마돌격대(4명)를 조직, 왜구 1000여명을 상대로 싸워

제주여류수필문학회(회장 강미숙, 재릉초등학교 교장)에서는 제20집 문학 작품집을 발간했다.20돌을 맞아 특집으로 21세기 다변화 사회에 제주 여성 선각자들의 삶을 기리고 재조명하여 현대를 살아가는 후손들에게 삶의 방향을 제시하고자 을 실었다.특집, 김순신, 오민숙 외에 테마수필 강미숙, 강수미, 고경희, 고공희, 고여생, 백진주, 부진섭, 서정희, 송미경, 오순덕, 이금미, 이옥자, 조영랑, 한명이의 작품 등 총 4

김백윤 수필가가 최근 『해녀와 초가집』 제목의 수필집을 펴냈다.이번 수필집은 제1부 물질하는 아내, 제2부 어머니의 마당, 제3부 어둠과 빛의 간격, 제4부 바다의 변주곡, 제5부 색을 잃어버린 계절, 제6부 날개를 꿈꾸다 등 총 40편의 수필을 싣고 있다.그의 수필을 읽다보면 존재의 집에 난 창을 통하여 세상과 인생의 모습을 바라보는 작가의 모습과 그 존재의 이면에 드리워진 부재에 대한 회한이 함께 공존하고 있다.세상과 삶에 대한 존재론적 경험을 따스한 시선으로 형상화 하고자 노력하고, 어느 순간 일상의 논리를 뛰어 넘어 미지의

제주의 사라지는 생활 문화를 제주어로 쓴 동시그림책이다. 제주에서만 볼 수 있는 독특하고도 정겨운 풍경들을 보여준다.동네에서 장기 둘 때 할아버지들이 나누는 대화, 제사 때 먹는 음식, 계절마다 풍습들을 비롯해 제주에서 살아가는 사람들의 일상 속 모습들을 담았다. 책 제목인 ‘폭낭 알로 놀레온 곰새기’는 ‘팽나무 아래로 놀러 온 돌고래’를 이르는 말로, 수록된 시 중에서 만나볼 수 있다. 이처럼, 제주어로 쓴 15편의 동시가 그림과 함께 생생하게 실려 있다. 또한 제주어를 표준어로 대역한 동시를 함께 실어 제주어가 생소한 이들도 재

자전거 가게에 드나드는 손님들마다 주목하는 인기 많은 자전거 ‘빵빵이’. TV에 나오는 화려한 신상 모델로 날이 갈수록 빵빵이의 콧대는 높아져만 간다.이 모습을 지켜보는 또 다른 자전거 ‘따릉이’. 따릉이는 우쭐대는 빵빵이의 모습이 마냥 눈에 곱게 들어오지 않는다. 그러던 중, 자전거 가게에 빵빵이처럼 뽐내는 성격의 ‘기세’라는 소년이 와서 빵빵이를 데려간다.기세는 빵빵이를 데리고 반 친구들 앞에서 자랑하며, 한 번씩 태워주기로 하는데 반 친구인 선해가 약속한 거리보다 더 달리는 바람에 학교에서 오해와 갈등이 점차 쌓여간다. 다른

제주대학교 교육대학 교수이자 지리학 연구자로 활동하고 있는 정광중 교수의 칼럼집이 나왔다.이 칼럼집은 지난 2001년부터 2016년에 걸쳐 제주일보 과 제주도정뉴스 등에 연재했던 칼럼들을 모았다.총 5부에 걸쳐 105편의 글을 수록하고 있는데, 제주의 역사, 문화, 자연, 생태, 사회, 환경을 아우르는 저자의 다양한 관심과 논점을 읽을 수 있다. 150여 컷의 자료 사진을 통해 이해를 도왔다.1부에서는 정자목, 신당, 항몽유적지, 제주목관아, 대정읍성, 숯가마, 돌염전, 용천수 등 제주의 지난한 역사 속에서 형성된 제주

1987년 창립해서 제주도 최장수 문학 동인회로 자리한 한라산문학동인회가 34번째 연간작품집을 발간했다.코로나19 시대가 물러나는 염원을 담은 표제 ‘터널, 그 끝을 보다’는 한라산문학 동인들의 시를 모아 엮은 동인 시집이다. 동인들은 매월 첫째 주, 셋째 주 화요일 저녁에 모여 자작시를 발표하고 치열하게 시 합평을 한다. 그 외에 창작이론 등 여러 학습을 통하여 질 높은 문학 발전을 도모하고 있다.‘시란 무엇인가’ 주제가 담긴 동인들의 테마시 11편과 시 63편을 실은 이번 호에는 초대시에 박재형 제주문인협회 회장의 ‘아내의 설거

김순신 수필가의 4번째 수필집 『길 위에 서다』가 발간됐다.이번 수필집은 1부 내안의 섬, 2부 순례여정의 시작, 3부 애월사람, 장한철, 4부 길 위에 서다 5부 배롱나무와 시어머니, 6부 성적 자기결정권 등 모두 52편의 수필을 담고 있다.‘앵두를 따며’란 수필을 보면 앵두를 따면서 친구와의 우정을 그리고 있는가 하면 ‘꽃을 심는 삼촌, 고맙수다’란 수필에서는 울타리 화단에 금잔화가 심어진 것을 보고 궁금했는데, 알고 보니 아랫동네에 살고 있는 지긋한 어르신이었음을 알고는 관리가 안 된 집 울타리 장미를 손질하는 것을 보고는 꽃

김현실 시인이 첫 시집 『산굼부리에 바다가 있다』를 펴냈다.4부 60편에 가까운 시조 속에는 제주의 자연과 제주사람들의 삶의 애정과 연민, 그리움의 정서를 담고 있다.시집은 전통과 가락 속에서 시조를 빚어내는 그 결마다 시의 내연과 외연을 확장함으로써 모든 사물과 하나가되는 합일의 세계를 열어나가고 있다.그리하여 시인의 깊은 서정은 시편마다 꿈틀대는 푸른 대숲과 같은 자연이 숨소리를 들려주는 것이다.시인은 정형 미학의 절제와 균형을 통해서 시적 긴장감을 유지하면서 제주의 정서를 새롭게 전경화(前景化)하여 닫힘이 아닌 열림으로 나아가

김도경 시인이 총 3부에 걸쳐 56편의 시를 수록한《어른아이들의 집(集)》을 발간했다. 이 시집은 사람과 자연 속에서 만나는 타자와 관계에서 출발하는 시가 수록되어 울림을 준다. 두번째 시집.송상 시인은 해설에서 "세계는 타자와의 마주침으로 가득한 공간이다. 김도경 시인은 이러한 불안하고 억눌린 정서들의 이미지들을 ’어른아이들‘이란 언어로 빗대었다"며 "시인은 어른과 아이를 ‘어른아이’로 복합 명사화하여 완전히 굴절된 의미로 변이시키고 있다"고 햇다.이어 "시인은 관계의 철저한 탐색에 초점을 두고 모두의 성찰을 뒤돌아보게 한다고 말